从《金沙水拍》《大渡桥横铁索寒》到《孤独寒秋》《雄合漫说》，从《恰同砚少年》《湘江北去》《风华正茂》到《东方欲晓》《换了尘凡》《中流击水》，再到刚才播出的《数风流人物》，在我国强大革命史书题材影视剧创建史上，以同志诗篇名句来命名的鸿文，犹如耸峙在迷茫大地上一脉特立的峰岭，别有风范。

　　在喜迎党的二十大的氛围里，《数风流人物》以弘扬浩荡的修党精神为主题，觉得重心气象，塑造了为践行党的宗旨而前仆后继的强人群像，描述了从华夏设置到中华人民共和国出生的风雨流程。在以史为鉴的文化自觉根本上，《数风流人物》响应着“学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行”的期间吁请。

　　“十足向前走，都不能忘掉走过的途；走得再远，走到再后光的我们日，也不能遗忘走过的以前。”这是庆祝中国建党100周年核心创设的述史底细。这是一条红线，从《醒悟年月》《大浪淘沙》《中流击水》《理思映照中原》《大决战》延伸到《数风流人物》。

　　《数风流人物》的故事时段、人物塑造、素材拣选、情节部署，在2021年播出的党史革命史题材鸿文中多有所见。在前作的伟大成绩现时，《数风流人物》以仔细的构想显示出特有的光辉。

　　以《平民的得胜》演道为发轫，以百姓英雄纪想碑告竣为收束，《数风流人物》将中国为人民谋幸福、为国家求解放的初心，与历经贫困峻峭获得庞大得胜的成就毗连起来，以百姓为中枢，首尾呼应地下场了对党引导的中原革命史的礼赞。这首礼赞，是对胜利的礼赞，也是对功劳与舍身的礼赞。要是谈，本剧刻画和提到的革命烈士，在前此剧作中也大多获得涌现，那么在《数风流人物》里董必武听闻并向报告的，自1927年大革命阻止后革命大众和员的捐躯人数则是前所未及的。以黎民勇士纪想碑伟岸挺拔的画面收束全剧，正是对《国民的获胜》理想的照应，它不单是一座群众硬汉的纪念碑，也是一座华夏奋斗史中的里程碑。

　　“怅寥廓，问迷茫大地，谁主浸浮”化而为“何故方今的中原至今还没有迎来属于我们本身黎民的获胜”，这是青年现象的初始之问。手书并于剧尾诵读的百姓铁汉纪念碑碑文，无疑是对初始之问的铿锵回答。以之问为开场白，以的题辞为应答语，工夫《数风流人物》塑造了一个从真理的找寻者成长为理想实行者的形势。

　　既以“数风流人物”为题，剧作就不单要在宏观上点到这个题，还要在微观上破解这个题。柳亚子问“风流人物”所指的细节，在片子《浸庆协商》《开国大典》等影视剧中多有刻画，本剧中也张开了相似的一场戏。离渝之际，柳亚子问什么人当得起“风流人物”，答叙“全体督促史籍昌盛的黎民大众，全部为了人民幸福、为了民族克复而前仆后继的烈士们，一概正在为群众甜蜜民族光复而奋斗的志士仁人，是风流人物。”这与前此鸿文中，答以“百姓”并无二致，可是把百姓铁汉纪思碑碑文加以化用和铺展。其它，本剧还以映衬的伎俩，体验前后剧情安顿，越发绚丽地展示了“风流人物”的地点。

　　剧情中，在柳亚子得《沁园春·雪》词作之前，是听董必武报告断送烈士统计时的冷静，是决策去重庆时谈“凭什么我们们就不能舍弃呢”的断语；在柳亚子赞叹《沁园春·雪》度量诗格后，紧接的是王若飞背诵叶挺的诗作《囚歌》；在答柳亚子之问后，络续的是叶挺获释提收支党，继而因飞机失事而就义。如此，剧情以事立言，以舆论事，事言互为表里，从而相得益彰。

　　看《觉悟年代》，在离京赴津的途道上，在皑皑白雪之上，李大钊和陈独秀写下“中原”字样的场景时刻不忘。那也是千里冰封、万里雪飘的季候。在从此的几十年中，在中原领导下，在念想指点下，在中国百姓坚韧不拔的搏斗中，“彻底变动了近代从此100多年中国积贫积弱、受人伤害的祸殃运气，中华民族走上了完成浩瀚收复的广漠说途。”

　　“数风流人物”是出句，也是个问句，“还看此刻”是它的结句和答句。在《沁园春·雪》宣布三年之后，同志在党的七届二中全会上指出“盗取寰宇胜利，这但是万里长征走完的第一步。倘若这一步也值得自高，那是比力轻细的，更值得自高的还在后背。”

　　更值得自豪的是，在建党百年之际，“进程全党天下各族黎民接连奋斗，我完毕了第一个百年奋斗目标，在中华大地上全数修成了小康社会，史籍性地拘束了齐备贫乏问题，正留意气风发向着全豹建成社会主义今世化强国的第二个百年搏斗计划迈进。”

　　《数风流人物》是述史之作、抒情之作，也是励志之作。它与庞大陈说党史、新华夏史、校勘怒放史和社会主义兴旺发财史的着述类似，都紧扣着“以史为鉴，建立将来”的岁月中枢。

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